中國古代神話與中國精神（一）

文/黨忠義

中國精神是中華萬年文明歷史淬煉出來的民族精髓。中國精神是中華民族獨有的民族特征。中華民族的歷代先祖，在生息繁衍的過程中不畏艱險，勇于探索，不屈不撓，堅韌不拔，銳意進取，戰勝自然，戰勝強敵，自強不息，創造和演繹了一個個地球神話。勤勞勇敢、聰慧睿智的中國人民將這些神話演繹成開辟神話、自然神話和英雄神話，在沒有文字記載的史前社會新石器時代仰韶文化的鼎盛時期，先祖們便開始利用神話故事的形式將祖宗們的事跡與文化口耳相授，世代相傳。經過幾千年人們的口耳相傳，這些神話故事以及它所體現的精神深深地融化在中華民族的血液中，成為一種“精神圖騰”和精神寄托。這些優美動聽的神話故事蘊含著豐富的民族精神，是中華民族生生不息、發展壯大的豐富滋養。成為人類社會最早的口頭散文作品，這種口頭散文作品作為中國文學的濫觴，在民間的影響力要比印在書上的東西影響力大得多。

客觀的講，世界上每一個文明在其初期都是有神論，都有許多神話故事流傳。但是，中國的神話和西方的神話則大相徑庭。中國人是把自己祖宗的抗爭精神加以神化，用以教化后世，讓子孫傳承這種精神。而西方神化則是把生存的希望寄托于神的眷顧，聽從神的安排，沒有挑戰困難的這種意識。在西方的神話里，火是上帝賜予的。在希臘神話里，火是普羅米修斯偷來的。而在中國的神話里，火是祖宗們鉆木取火堅韌不拔的摩擦出來的。

面對末日洪水，在西方的神話里，西方先祖選擇的是在諾亞方舟里躲避，以求逃生。而在中國的神話里，女媧“積蘆灰以止淫水”，大禹“三過家門而不入”，勞苦身軀十三年，和末日洪水進行堅韌頑強的斗爭，努力的去改造自然，戰勝自然。

世界上每一個國家都有太陽神的傳說，在原始洪荒的部落時代，太陽神有著絕對的不可侵犯的權威。縱覽所有關于太陽神的神話，人們不難發現，只有在中國人的神話里是敢于挑戰太陽神的文化。比如:中國古代有一個夸父族，夸父族的首領為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響，能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律，夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季，再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位，這樣可以對農作物提供耕種參考。夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，在半路就渴死了。西方人聽到這個故事，不是認可，而是在笑，笑這個人太不自量力。帝堯時期，有一個大將叫大羿，在十日當頭，人類難以生存的情況下，大羿憑著自己的性命，硬生生射掉了其中九個，拯救了天下萬民。

中國古代還有一則寓言，說的是有一位老人住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。爺爺挖不完兒子挖，兒子挖不完孫子挖，祖祖輩輩挖下去，挖不走大山不罷休！如果是西方人，在家門被一座山擋住的時候，他們的選擇的會是搬家，或者是聽從神的安排。唯中國的老祖宗則是要把山移開。

中國此類神話故事太多太多，比如精衛填海，說的是神農氏的女兒女娃被海水淹死了，她死后不肯罷休，化作一只精衛鳥，一顆一顆銜石子去填海，下決心要把大海填平！我們的老祖宗就是用這樣一個個故事告訴后代：可以輸，但不能屈服！（待續）

（編輯  鳳榮）