楊存來

誕生于河東，結義于桃園，馳騁于中原，盡忠于蜀漢，殉職于荊楚，功垂于青史的關公，他的一生踐履著中華民族的傳統美德，是儒家思想的忠實力行者、實踐者。他做人以誠，對國以忠，待人以仁，交友以義，作戰以勇的人格魅力，受到了歷代官府和民眾的推崇，允文武，乃神圣，萬世人極；封侯王，稱帝君，千古名永，在清代更被封為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”。在歷史的演變中，他已由民間的萬世人杰上升到儒稱圣、詩稱佛、道稱天尊，三教共仰的萬神之神。他的人格精神忠、義、仁、勇閃爍著璀璨的道德光芒，凝聚成博大精深的民族智慧，成為中國優秀傳統文化的重要組成部分，不僅在國內，甚至在國外；不僅在華人，甚至在各國人民；不僅在文化界，更多地在經濟界和社會各個階層，已經具有了廣泛的影響力和認同感。關公文化已經跨越國界、人種、政治階層，成為普遍信仰的一種文化，關公身上忠、義、仁、勇的優良品質，更是當今社會做人、做事普遍遵守的道德準則。

關公文化具有民族力量的凝聚價值。集中體現在民族向心力的凝聚，特別是大一統思想。關公的國識以忠，對于增強人們為國忠誠，做人忠實，交友忠心的深厚家國情懷，具有重要意義。

關公文化具有經濟效益的攀升價值。誠實守信、以義取利的傳統義利觀，能夠為當今的經濟活動提供強大動力。關公的俗擁以義對于筑牢人們甘當義士，樂行義舉，恪守義氣的正確義利觀念具有重要意義。

關公文化具有社會道德的啟迪價值。傳統道德精神和人格力量是關公文化的精髓所在。關公的世受以仁對于培育人們為官仁政，為民仁愛，待親仁慈的良好道德品質具有重要意義。

關公文化具有改革精神的煥發價值。改革是社會進步、經濟發展、文化繁榮的不竭動力，改革就是創新，唯有勇者可為。關公的戰獲以勇對于振奮人們見義勇為，處事勇決，臨危勇敢的大膽創新精神具有重要意義。

當今，關公精神的傳承，關公文化的研究，已經達到空前未有的熱火朝天：祠、廟、殿、堂，雕梁畫棟，氣勢恢宏；碑、像、樓、亭，巧奪天工，巍然高聳；節、會、祭、拜，香火旺盛，遠近聞名；詩、詞、曲、聯，珠璣交映，異彩紛呈。

各種名稱的研究機構，不下數以百計；各具特色的古今景觀，不下數以萬計；海內外信仰、崇拜者不下數以百萬計；官民間投資、捐贈款不下數以千萬計。

于是，我對關公研究進行了新的思考：

關公的英靈究竟想看到什么？

關鄉的人民究竟想得到什么？

我們的研究究竟該做些什么？

一、 對接社會主義核心價值觀的培養與黨的群眾路線教育實踐活動，尋找“關鄉好干部（黨員）”。

二、 配合社會主義精神文明建設與道德模范評選活動，發現“關鄉最美人（各行各業）”。

三、 聯系社會主義新農村（小康社會）建設的實際，創建“關鄉文明（小康）村（社區）”。

四、 結合行業創三優（優質產品、優良秩序、優質服務），爭先進的實際，爭創“關鄉名品牌（企業、產品）”。

五、 舉辦“關公大講堂”（為未來的關公學院打基礎）。為關公文化提升高度，增加深度。

六、 成立“關公基金會”，統籌管理錢、物，搞好扶貧濟困、救殘助弱的公益慈善活動。

七、 組建關公宣傳媒體，編印期刊，開辦網絡影視欄目，為關公文化擴大廣度，加大力度。

八、 整合關公研究機構，加強組織領導，使研究、傳承工作規范化、有序化、長效化。

吾本關鄉人，當與關公親，學識太淺陋，斗膽發狂論。

專家與學者，一起來貶針，朋友和民眾，都來剔雜陳。

讓關公精神的種子，深植民心，開花結果；

愿關公文化的光芒，永耀神州，溢彩飛虹！